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　　打开包，我的脸开始红了起来，并不是因为热。我的包里找不出硬币，甚至连一张十元或是二十元的纸币也没有。我不好意思地抽出一张百元面额的，迟疑了一下，递给老人。　　“小弟啊，我……我找不开的”老人同样迟疑了一下，即刻把钱推回了我。　　“我真的没有零钱了，老伯”我吃吃答道。　　“莫，那就下次给我罢”老人的脸也红了。　　“那怎么行？”我把钱放在老人手中“那，那就下次我来的时候，您再找给我吧”　　“莫、莫……”老人急了，带着浓厚的闽南口音。　　“那我明天给您”我看着老人。　　“莫紧，快回去吧，天冷”

　　在多年以后的某一天黄昏，我静坐在自己斗室的电脑前，默默地打着方块字，耳边随意地流淌着五花八门的音乐，疲惫了，到网站找些新鲜的曲子来听。就在那个时分我接触到一个当时于我很陌生的名字，把其中几个曲目下载了来，扔进WINAMP播放器里面，继续我的写作。就在自己的想象力近乎干涸的时当，一阵摇曳的教堂钟声伴随着仿佛从遥远的地方飘渺而来的曲风缓缓地滑过我的耳膜，那声响苍迈而沉着，木吉他的声线似不经意地扣击着人的心房，钢琴如泣如诉地铿锵着一路顺流而下，直到一个成熟男人深邃苍莽的声音略带着几分沙哑，自然而有力地将我全身心笼罩，我的灵魂就在那一瞬间倏地回到了多年前的那个原始森林边的小镇，嗅着那野花香，听着那山涧淌，闻那些泠风吹，我仿佛再次蹲在林场伯父家的木屋前，拿木棍在黑土地上划着，鸟兽们自在地奔驰呼叫在山间松林和林外广袤的平原。

祭灶仪式多在晚上（一更左右黄昏入夜的时候）进行。祭灶时，祭灶人跪在灶王爷像前，怀抱公鸡。也有人让孩子抱鸡跪于大人之后。据说鸡是灶爷升天所骑之马，故鸡不称为鸡，而称为马。红公鸡称“红马”，白公鸡称“白马”。焚烧香表后，男主人斟酒叩头，嘴里念念有词。念完后，祭灶人高喊一声“领”，然后执酒浇鸡头。若鸡头扑楞有声，说明灶爷已经领情。若鸡头纹丝不动，还需再浇。旧时有“男不拜月，女不祭灶”的习俗。禁止女子参与祭灶，后来则要求不那么严格，由一家中的男主人主祭，先到灶房，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香和供品。此时妇女要用净泥涂饰炉灶，叫“挂袍”。供品有关东糖、糖瓜、南糖及凉水一碗、草料（为灶王爷之马而备）一碟，还有专门为祭灶制做的小羊油红腊，上香以后，按尊卑长幼依次三叩首，同时口中有祷词，无非是“上天言好事”，“好话多说，坏话少讲”之类。然后用糖稀往灶口一抹，或将一块糖投入灶中，用意是粘住灶君之口，谓之“粘灶”，即少说话，即便说出话来，也是甜言。还有用酒糟涂抹灶门的，叫“醉司令”，意思是让灶王酒醉，少说话。香尽之后，取出香根，与揭下来的纸像及草料等一同烧化，将凉水泼在地上，大礼告成，只等除夕夜再接回来。

 10、这辈子最深情绵长的注视都给了手机。