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　　到了几户种菜人家的跟前，李小龙的心才真的落了下来。种菜人家的窗缝里漏出了道具。

　　生地里的苞谷秆和高梁秆是很甜的，耕熟的地里长的不行，白开水一样。小小的我不明白这是什么道理，只觉它们很怪，也很溅。那时私人自留地仅够种菜，又不允许开垦新的，所以不会种苞谷和高梁。生产队倒是喜欢在刚砍了木头的山坡上烧山种苞谷或粟米。生产队收苞谷时，大人总会为自己的小孩带回不少苞谷秆。这对我们实在是一种诱惑，我细嫩的嘴嚼起了泡，还是要嚼，一直要把那些苞谷秆消灭完。消灭完了，还幻想着大人天天去山上掰苞谷，可是山上的苞谷一两天就掰完了，我的幻想像一个肥皂泡一样一下破裂了，无声无息。

　　除去之上所提到的行业，再有李白《秋浦歌》“炉火照天下，红星乱紫烟。”写铁器行的；李白《江夏行》“正见当垆女，红妆台湾二二八起义年。”以及杜牧《清朗》“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”则反应了酒米行的生存；元朝王冕《伤亭户》和杨维桢《盐商行》则勾画出了从事盐行业工人的灾难生存，略晚与她们的明代高启的《牧牛词》、《斩柴词》则是径直刻画牧牛和斩柴行业的。

　　所以，我从来没有想到要到北京去看看。去看圆明园的遗迹，复习一下被烧杀掳掠的文化余烬么？还是去朝拜那些双手沾满先进民族之血的统治者的一堆黄土？