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文凭证书外壳、成绩单信封、电子版、原版一比一纸质版本  妻子不解地瞅着我说:草莓就是这样的味道。怎么?你还想叫它有别的味道吧?

  羊们徘徊在山脚下,欲进又退。我们靠前时,它们以为碰到了危险,扑地一下往山上奔了。羊是爬山的能手,它们甚至能登上猴子都不敢上的悬崖。少年就怕羊上山。他说,“老叔老叔,我们回去吧,羊上山了,不会回来了。”我不同意。我的责任哪。于是我鼓动少年跟我一起上山,去把羊赶回家。少年不去,说,“老叔,这么黑天,爬山很危险的。”危险?当兵的人,有困难要上,没困难制造困难也要上。我毫不犹豫地循着山路上山追羊了。

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/>  天已入冬,走下大楼,凉风便在衣裤内贴体巡游,今夜竟也下起稀疏的雨,国槐的枯叶浸湿后残积在遍地的泥水里,因面而来的大风只击中了我一人。  冷啊。  我想起了衣衫,昨夜有人用手推车销售一堆黑白纸糊贴的纸衣,家乡一曲动人的秧歌谣曲从耳边飘起:  十月里来送寒衣,寒衣送到北关外。 远走北关的苦辛人,枉苦了你和我……  每年十月一日,是民间向已逝的亲人焚烧纸衣的日子,这衣便叫寒衣。打幼小时起,我经常跟着族叔和父亲到村外的坟地为已亡的亲人焚烧寒衣,寒衣不同于年关的祭品那样,可随意烧到家门口或村头,因为十月寒动,无人理会的饿鬼会争强衣物。烧寒衣择在傍晚,祖父和早亡的堂叔葬在很远的地方,轮流烧毕回家,天就黑了,远山的深凹处次第亮起闪烁不定的火光,族叔们煞有介事地说争抢衣物饿鬼在打架,听得我心跳不止。  寒衣何尝是衣,只是分寸小纸剪贴的衣样,一火焚烧的灰烬何以温暖地下的尸骨啊,可我对这种仪式倍加虔诚。奶奶活着时,格外看重十月一日,每当此时,她总念叨她梦见爷爷穿得很破烂,然后一件件糊起纸衣。奶奶只是固执于一种心愿,爷爷比奶奶早逝三十多年,奶奶在人世无尽的操劳与牵念,只是备受寒冷与苦涩而已。  奶奶离开我已十年了,可就在前夜我真的梦见她了,衣衫褴褛,神情忧郁,自言自语地念叨着,我当时想在城市的任何角落为奶奶点燃一件纸衣,或许可慰却我这些年对她的怀念,然而今夜却在忙碌中忘却了。奶奶临终的前一分钟还端着饭碗为她的曾孙喂饭吃。她患高血压,一口干馍没有咳出来便晕倒在炕头上。依照传说,人到阴间,咽气前穿什么衣服,就永远穿什么,奶奶死后穿的衣服形同虚设,一家人是永远的遗憾。  饱受寒冷的人最知道温暖是什么,心灵的感受与此同。我从小在奶奶的怀中度过,八十高龄的人还自己烧炕,带几个不听话的孙子,养一群无赖的鸡。奶奶至死是一种健康和乐观的气色,膝下的儿孙在她记忆允许的范围内反反复复地牵念,我是领受最多的一个。上初中住校时,每周回家,奶奶将炕烧的烫热,她和衣睡着,每晚观察几次炕火。每到夏天,她将割来的白蒿草,晒干,晚上点燃为我驱赶蚊虫,呛鼻的烟味招来我不耐烦的牢骚。求学几年频繁的变故,使我离她越来越远了,回家的机会少了,每次离家,她总是蹒跚着送我出门,然后伫立村口一直看我走远。遇上秋冬,我天不亮便动身,夜色之中我知道她并不见我,劝她回家后,我便径直骑车走了。那一年寒假,生活与学业的压力使我狂躁又郁闷,那次离家是同样的早晨,我觉得奶奶对我“考学”的祈祷简直有点好笑,不尽的唠叨于我无济于事,毫不在意地出门,依旧将奶奶摔在黑暗中径直上路。当我第二次回家时,奶奶已不在人世了,奶奶去世与白日祭日我均不在家。  悲痛可以淡去,记忆却不易消逝,尤其每次离开家门的拂晓,或每到冬季的寒夜,我便想起奶奶,想起她活着是为死去的亲人贴寒衣时的认真,那些亡灵,有她的祖先,也有她的儿子,其中包括年届二十五就充军未归的五叔。这种大悲在奶奶看来竟很平淡一样,,却是经年累月不忘的事。奶奶的一生被苦痛和悲哀磨砺得只剩下理智了,我很佩服。  奶奶是这世上最爱我得人,我在她眼里是那样的珍贵,我的错误与无知总有被饶恕的理由。每当在闲暇少事或落魄无助之时,忆及往昔,无声息的泪水便会从发呆失神的眼眶流出,忏悔的长鞭时时抽打着我的灵魂。在这地方抬腿便会找到我的一祖同胞,有的见面不相识,有的除了苛责与欺骗,再也找不到那一丝根自那方老土和那分血脉的亲情与仁慈。我感到彻骨的凉意与愤懑,我们可以问心无愧或义利全无,但我想起奶奶宽厚、公正、无私的一生,任何对忘却道德遗产的人,都是对良心的背叛。又是一个冬天,借口不可掩饰遗言的沉痛,一件寒衣无以传递隔世的冷暖,一纸文字也无以表达我今夜的追怀与今生的遗憾。

 55、往后余生,风雪没有你,清贫没有你,心底温柔没有你,目光所致,皆寻不到你。

 

 

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