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《认证材料》：

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《Tina文凭顾问Q/微：1094836519》　　当脚步敲击着深深古巷里的月光，一群马匹驮着一个民族久存的历史，向我走来，被时间造就成为一部厚厚的书籍。舞蹈着的文字，离别了洞穴、悬崖，走过森林、原野、河川和雪山，推开了一扇又一扇石门，与人们一起栖居在这座古城里，和拍着古老的音符，演释着凄美的爱情，和谐的人生。　　马蹄朵朵，一路萧萧，美丽的波斯菊开满了丝绸之路。赶马人在一把历经霜雪的琴弦上，随手摘下一枝枝乡愁，一缕缕被妻儿熏过的香气，依恋着云朵，追寻着他的脚步，走过高山、草地，翻越雪峰，穿过江河、沼泽，伴随着他的冷暖、哀乐，牵引着一颗挂念的心和伫立在古巷里的一双等待的目光。　　古巷深深，马铃悠悠，悠悠的蹄声撒落一路沉重的疲惫和辛劳，回归的他在一片温暖的月色下走进家门，雕花的窗前闪过泪光盈盈的喜悦。斟满醇酒，酒香漫过久别后的温柔，两瓣香唇，烫慰着被冽凛的寒风割裂的疼痛。为了那堵厚墙，能够遮挡风霜雨雪，让衰弱的老人拥有一个暖和的火塘，为了那声朗朗的诵读，能够让深深的庭院翰墨飘香，为了那份永恒的爱情，能够让娇柔的妻子不再流露忧伤的牵念，为了那个温馨的家，能够每天飘满饭菜的香味，他把茶马古道上的遭遇经险，叙述成一个个美丽动人的故事，收藏在深深的古巷里。　　与茶马古道紧紧相依的一条古巷，一盏温暖的灯照亮了遥远的记忆，一棵垂柳在往事里避雨，一根摇晃在夜风中的晾衣绳，依然承担着一个家族的重量，夜晚，搂紧妻儿，梦见古旧的屋檐上湿亮的瓦片。　　大风吹过，尘土散尽，一条马蹄垒垒的古道，覆盖在层层堆摞的岁月中，只有一条条古老而深幽的巷子，仍旧验证着一段亘古不变的历史。　　古巷深深，光滑的石板路辐射着明亮的阳光，远去的马嘶，只有玫瑰开放的香气，引来一群飞舞的蝶影，宁静幽雅的老屋，有一脉清澈的水绕院流过，一棵古梅，枝柯之间，在雪花纷飞的早春，暗香浸透千年的蕴藏，透露一丝红红的娇羞，五瓣灯辉，照亮古巷中岁岁年年的希望。披星戴月的纳西阿妈，在薄薄的晨雾中，打捞一桶清凉的河水，挑着一家人清亮亮的日子，走过古老的石桥，走进深深的古巷，走进鸟语花香的院落。　　树影婆娑的夜晚，红灯笼高挂在大门前，历史正浓得发慌，一群开垦过百年月光的纳西老人从古道上走来，带出了封存已久的烟云和马匹，还有散落一地的古铜钱，斑驳了一段历史的辉煌。我看见他们高擎着用象形文字书写的经卷，从历史的深深古巷里迎面而来，让世人怦然心动的珍贵，聚集了所有崇拜的目光。　　古巷深深，夹窄的街道敞开所有的门窗，陈列着一个民族的智慧和精髓，一个东巴文字，定格在一只木盘里，就是一副意象深远的画，也是一曲优美的歌舞。一个个绿色的音符，随着淙淙的泉水，带着雪山的圣洁，跳动在灵魂的鼓面上。夜色如银，月光闪烁，一盏盏灯火照着安祥，寂寞的苔藓已被远方的脚步带走。深深的古巷，没有通向宋词，更没有连接唐诗，只有深情的歌谣，在唱着今昔。　　古巷幽幽，我把窗棂打开，看见一群白鸽飞向碧蓝的天空，我把梦境打开，依旧是古巷里悠悠的铜铃声声，我把幸福打开，看见一只自由飞翔的鹰，翅膀高过耀眼的雪山，我把痛苦打开，看见同心圆中一杯颤动的烈酒，我把心打开，看见了纯朴的爱，我把爱打开，看见了一个民族悲壮的尊严，在这片古老的大地上，绽放出绚烂的花朵。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　●江剑鸣　　二00二年元月二十七日，是一个一寒地冻的日子。天空云遮雾罩，阴沉沉的，还下着细雨，雨里又夹杂着雪花。冻风凄厉地呼啸着，肆虐着，直钻人颈脖。地上到处泥泞，举步维艰。路边的丁香似乎都在瑟瑟发抖。我在下班回来的路上，正感叹天气，有人告诉说刘老师去世了。　　刘老师曾是我的初中语文老师。　　刘老师在他不满花甲的生涯里，唯与粉笔黑板打交道是务，所教学生一批批一茬茬，真可谓桃李满天下。他教过小学，教过初中，后来又教了高中；他当过小学校长，当过初中校长，后来还曾当过高中校长。他原籍四川遂宁。套用一句伟人语录，一个外地人，不远千里，来到川西北大山深处，先在乡下工作，后来调入县城，为了山区的教育事业，奉献出了毕生的精力。　　刘老师是对我的语文学习影响最大的老师。　　对我语文影响最大的还有伏老师、廖老师。伏老师是教我小学语文的一位女老师，在二十年前的一个春寒料峭的日子，倒在了讲台上。廖老师是我读师范的语文老师，他后来调到市里创办教育学院，活活累死在岗位上。　　如今，我站在高中讲台上，面对莘莘学生，讲字词句篇，讲语修逻文，从事阳光下最辉煌的事业，能够受到学生和家长的欢迎，并且跻身业余作家之列，便是直接得益于这些老师，得益于所有给我教益的人。我感激这些老师，感激所有给我教益和帮助的师长们。　　我的伏老师去了，我的廖老师去了，现在，我的刘老师又去了，且都是英年早逝。真是天妒英才啊！我虽然已经在中学讲台上站了二十六年了，但每每要站上讲台那一刻，我的所有老师，无论逝去的，还是健在的，他们的音容笑貌，历历在目，他们对我的谆谆教诲，句句在耳。是他们鼓舞着我，在生命之原上勤恳耕耘着，在人生道路上坚韧地拼搏着。　　曾记得一九九五年，我写过一篇散文，叫《师恩难忘》，写的就是刘老师。教师节那天，我拿着登载我文章的报纸去报喜时，他的欣慰之情，溢于眉眼，硬拉着我陪他就着泡菜干上二两，说是祝贺我在文学上的成长和进步。刘老师的家安在农村，三个子女都没有较好的工作单位，日子过得蛮艰辛。他抽烟，都是劣质廉价的便宜货；他喝酒，喝的都是普通的老白干。长期的劣质烟酒，加上长年的积劳成疾，终于招来了病魔，最后夺取了他的生命。一个堂堂中学高级教师的经济收入，尚不能抽上支好烟喝上杯好酒；一个优秀的教师，一个好端端的人，说去就去了，说没就没了，这何尝不是中国知识分子，尤其是中小学教师的悲哀呢？　　寒风在窗外狂吼着，天仍然下着雨，风雨中夹杂着大片的雪花。告别刘老师遗体回来，我独自坐在窗前，写着怀念老师的文字，不禁想到人生的短暂，想到生命的脆弱，内心涌起一阵莫名的情感。但是，逝者虽已矣，他们的德范长存。逝者已矣，而生者呢？我想，我们活着的每一个人，还将把生活之歌咏唱下去，把生活之路踏踏实实地走下去。

/>　　　　　　　　　看看大海——　　　　　　　　　　　给自己找一个更大的参照系　　生活中，我们常常要进行各种比较，有时是有意的，有时是无意甚至下意识的。比较的关键,是参照系。　　参照系决定了人生的很多内容。比如苦乐。劝人或者劝自己，“比上不足，比下有余”，比较的参照系一变，苦恼转眼就变成快乐。　　参照系的大小，决定着一个人精神世界的大小。参照系小，精神、视野便浅薄、狭小；反之，便辽阔、博大。　　曾听人说：“我是县里音乐界的第一。”神态中流露出自傲。他的参照系是一个县。还听人说：“全地区写诗的，没有比上我的！”语气中有君临天下的豪气。他的参照系，是一个地区。可见，对自己成就满足与否，取决于其参照系的大小。　　由此联想起国画巨匠李可染先生。他晚年自称“白发学童”，对自己的成就，毫无满足得意之意。这是因为他的参照系大，所以感到自己的成就很小。　　参照系，影响甚至决定着事业成就的高低。书法界有这样一个掌故。八十年代初，书法热兴起。一个书法家是哪级书协会员，乃至在哪级书协任什么职务，是其成就、水平的一个标志。日本书法代表团访问林散之先生，问他是不是中国书协会员？他说自己“不问这个”。对方很惊讶，林散之说：“我的座右铭是，与古人争一地位”。　　“与古人争一地位”，他的参照系是书法史，是千古经典。这使他不为成小名而满足，最终使他取得了与古人平起平坐的成就——他被誉为草书历史上继王羲之、怀素张旭、王铎之后的又一个高峰，被誉为“当代草圣”。成就是非凡的，因为参照系极大。　　参照系，是一个人内心的舞台。内心舞台的小了，外在的成就能大吗？　　一个人如果有意识地给自己一个更大的参照系，会更清楚自己的真正价值，从而更全面、深刻地观照人生。《庄子》上有一个寓言：　　秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：「野语有之曰：“闻道百以为莫己若者”，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。　　河伯正在两个不同参照系中，看到了自己的渺小，由洋洋得意而惭愧，而醒悟，他的精神提高了，视野开阔了。　　即使河伯生性淡泊，不想成为大海，他看大海仍有无以伦比的意义，因为他有了更大的参照系，把精神中的“小”榨出来，精神脱胎换骨了。这种内在的超越和提高，对于人生，具有极为重要的意义，可以消除无知的张狂、可笑的骄傲、无聊的满足、浅薄的得意，登高望远，胸怀开阔。

　　看风景也会发生审美疲劳，但那只是对于一般化的东西，有些真正为当地的建设者所推崇的对象，一定会有它独特的价值。大坝景区的米仓山国家公园，就是一个精致的看点。我们中间有人已经不是第一次来这里，他们走得很快，我走在最后搜寻那些美妙的细节。那色如血、皮落完的血皮槭，桦树一样的米心水青冈，小刘感慨不已的生着四个枝Ｙ的野核桃树，高大的华山松……主席见识多，却孩子似的说出了自己的每一项发现：

　　我希望我的父母亲永远健健康康的活着，因为，那个家永远是我愿意停靠、依赖的地方。