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STEP / MAT / PAT / TMUA酷爱柳宗元的《江雪》，“千山鸟飞绝，万径人踪灭；孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，是啊！那是多么美的一种化境，去了尘世里面的纷纷扰扰，远处空山对潭望，你不说话，我不说话，只等潭边老翁鱼钩下的鱼儿上钓。

　　历史在积淀，人文在传承。　　法门寺，一面盛唐的镜子。　　舍利子，一个千年的传奇。

　　赵树理同道谈话很"随意"。那一阵很多人把华夏乡村说得过于优美，文化艺术大作尤多化妆，他很有看法。他常常回故土，回顾总要作一次汇报，说说乡村见闻。他觉得乡村仍旧很穷，日子过得很繁重。他戏称他戴的一块表为"五驴表"，说这块表的钱在乡村不妨买五头毛驴。--其时候谁家能买五头毛驴，算是了不得的首富了。他的那些话是不达时宜的，厥后挨了品评，此后谈话就精心一点了。

　　艺术的演练囊括动感、动静感、动静美、状况、状况感和状况美之类，也即是一种带有学术性的美感的归纳演练。比方，扮演艺术更加要害的是、起码要演练出一种动感、动静感与动静美来，也即是说，扮演起码要带有一种学术性的动感与美感才行。

　　要准确判断一件艺术品的价值，首先你得有一双伯乐的眼光。在“折纸王”董现坤先生的口吻中，艺术品的标志之一是：它是无价的。他说，我知道这是惟一，我自己独创的。他不喜欢别人同他讨价还价。他说：这是艺术品，不是别的。我不是生意人。他还说。　　说好了夜里去他家看看。不巧有一个采访延续到了黄昏后，第二天他要去南京。就错过了。我以前的一位同事说，你见过一张张七彩的纸在一双灵巧的手中飞动的样子吗？纸可以变成鸟或鱼，也可以长成花儿。她说。你闻到花的清香了吗？　　可以理解的是他的骄傲、痴迷的心情。他说：这东西只我这儿有，别处你看不到啊！他生于1954年，属马，1984年开始折纸创作。业余的。他曾是太钢职工。现在他是“折纸王”，从事折纸艺术的创新和推广。他早已不再是一个单纯的艺人。他从爱好起步，前年，他领到了由上海大世界吉尼斯总部颁发的“世界之最”证书。　　我说，因为对折纸的迷恋影响到其他了吗？譬如生存。　　他笑笑，没有啊！我生活得挺好。我以前搞建筑，上班，有工资。离开厂子后我一门心思从事折纸艺术的开发研究。目前除了自己动手，我还想把它做成产业，把它大范围地推广出去。你知道，喜欢折纸的人不少。我在许多地方讲课，听课的人中，老的少的都有。　　我想，让艺术品走近大众是多数艺术家所盼望的事儿。艺术并不偏执，它甚至比生活更传统和保守。它也许是非主流，但只在于忙碌的人们太多了。在纷扰的生活之中略略驻足，寻觅几眼艺术。或许，我们能够领悟到的是另一种人生。