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望着那前路茫茫泥泞，谁又先了谁而决其余告别，此后海底捞针，再探求大概已是黛色鹤发。

　　纳西人是怎样失去了自己的第一个女妖。仍以汉族老大哥的情爱文化为例：人与神的爱情，有土头土脑的农民老大哥董永，粗声粗气地爱上了能织能纺的美貌天神七仙女。仙与神是一码事，或可以说是一个层次的天人。人神之爱，在希腊神话里比比皆是，甚至神们为了争夺人间美女，不择手段，互相恶斗，牺牲苍生小人。在这一点上，万神之父宙斯也决不是道貌岸然的正神君子，赫拉一吃醋，他既把人间美女强变成一头母牛。把人间美女变为雌性牲畜、他这样太不够神气、太不够神昧、太不够神哥儿义气了，这是纳西族人和东巴经所不齿的。

　　灵魂的相吸相知是人之生命最美的获得。两位先知灵魂的相遇碰撞的光焰辉映着我。在读完他们对话的那一刻，我与对话者同时消失在了“无”中。蜷川是一位有着高深的理解力和灵性的诗人，真正的诗人并非懂得怎样使用语言和语法写诗的写作家，真正的诗人是一位翻译家。当诗人自我完全不在的时候，他的心灵被某种不请自来的东西充满，一缕清新的微风吹进他的心灵，他把这缕清风翻译成雅致的语言翻译成隽秀的文字。诗歌不是一种思维，它不在头脑里。诗歌是一种感觉，在心灵里诞生，诗人是以心灵为生的。蜷川的心灵中盛放的不是政治、经济、名利、得失之类的垃圾。他感受到的一切都是一样的：“小溪流过，清风吹过。”自然流动、云朵来去，这是永恒。

本人陪它高谈阔论，戏台里绽成一片天。